Was wäre, wenn wir aufhören würden, das Dreieck der Macht mühsam zu reparieren und stattdessen anfangen, den Kreis der Gemeinschaft zu bauen?
„Girls just wanna have fundamental human rights.“ Dieser Satz klingt nach Party, nach Popkultur. Aber die Realität im Jahr 2026 ist: Zu viele Menschen können ihre Rechte nicht leben. Vor einem Jahr habe ich meine Serie über Mikro-Feminismus gestartet. Die Welt ist nicht automatisch besser geworden. Das Patriarchat ist zäh. Es ist ein System, das sich selbst schützt.
Es ist Zeit für den nächsten Schritt: Von Mikro-Feminismus Tipps zu Mikro-Matriarchat Tipps.
Das System-Update: Dreieck vs. Kreis
Bevor wir ins Handeln kommen, brauchen wir ein neues Bild in unseren Köpfen. Der Unterschied zwischen Patriarchat und Matriarchat ist kein Geschlechterkampf, sondern ein Strukturwechsel.
Das Patriarchat (Das Dreieck):
Stell dir ein Dreieck vor. An der Spitze: Macht. Wenige oben, viele unten. Je weiter unten im Dreieck, desto weniger Ressourcen, desto mehr unsichtbare Arbeit, desto mehr Anpassung.
Das Patriarchat ist nicht nur ein System aus bösen Einzelpersonen. Es ist eine Struktur. Eine, die sich selbst erhält. Eine, in der viele Menschen, auch Frauen, unbewusst mitspielen, weil es das einzige System ist, das sie je kennengelernt haben.
Mikro-Feminismus hat sich in diesem Dreieck bewegt.
Er hat gefragt: Wie behaupte ich mich besser darin? Wie mache ich das Dreieck gerechter? Das ist wichtig. Das bleibt wichtig. Aber es reicht mir nicht mehr.
Das Matriarchat (Der Kreis):
Jetzt stell dir einen Kreis vor.
In der Mitte: alle, die gerade Schutz brauchen. Unterstützung. Raum. Ressourcen. Bedürfnisse. Kinder, kranke Menschen, Menschen in Krisen, aber auch du, wenn du gerade erschöpft bist.
Außen: alle, die gerade geben können. Schützen. Tragen. Unterstützen.
Das ist keine Frage des Geschlechts. Keine Frage des Alters. Es ist eine Frage des Moments.
Und das Entscheidende? Die Rollen rotieren. Heute bist du außen. Morgen bist du in der Mitte. Niemand ist für immer nur gebend. Niemand ist für immer nur nehmend. Das ist Gemeinschaft. Das ist Gegenseitigkeit. Das ist Matriarchat.
Zusammenfassung der Unterschiede in der Forschung
Merkmal | Patriarchat (Studienlage) | Matriarchat (Studienlage) |
Struktur | Vertikal (Pyramide/Hierarchie) | Horizontal (Kreis/Netzwerk) |
Prinzip | Dominanz & Wettbewerb | Kooperation & Konsens |
Fokus | Akkumulation von Macht/Besitz | Verteilung & Bedürfnisorientierung |
Mikrofeminismus fragt: Wie behaupte ich mich im Dreieck?
Mikro-Matriarchat fragt: Wie baue ich den Kreis?
Was die Forschung sagt, du bist damit nicht allein
Das ist nicht nur mein Gefühl. Die Wissenschaft hat diese Kreisstruktur längst dokumentiert. In Gesellschaften, die heute noch existieren.
Heide Göttner-Abendroth – Moderne Matriarchatsforschung
Die deutsche Philosophin und Kulturforscherin Heide Göttner-Abendroth hat seit den 1980er Jahren weltweit matriarchale Gesellschaften untersucht. Ihr zentrales Ergebnis, veröffentlicht u.a. im Handbuch Frauen- und Geschlechterforschung (Springer, 2008/2010):
Matriarchale Gesellschaften sind keine Umkehrung des Patriarchats. Sie sind egalitäre Gesellschaften, in denen Geschlechter und Generationen gleichwertig zusammenleben – ohne Klassen, ohne Hierarchien, ohne Herrschaft.
Die HAGIA Akademie hat zwischen 2003 und 2011 drei große Kongresse für Matriarchatsforschung organisiert – in Luxemburg (2003), Texas (2005) und St. Gallen (2011).
Die Minangkabau – Indonesien
Die Minangkabau auf Sumatra sind mit über 7 Millionen Angehörigen die größte noch existierende matrilineare Gesellschaft der Welt. Frauen besitzen das Familienland, Häuser werden von Mutter zu Tochter vererbt. Und gleichzeitig: Wichtige Entscheidungen werden im Konsens getroffen, Männer und Frauen gemeinsam.
Das Besondere: Sie sind überwiegend muslimisch. Matriarchale Struktur und Islam existieren hier nebeneinander. Ein Beweis, dass diese Lebensweise keine romantische Utopie ist.
Was bedeutet matrilinear?
Matrilinear beschreibt die Abstammungs- und Erbfolge über die Mutterlinie. Besitz, Name und Zugehörigkeit werden von Mutter zu Tochter (oder Nichte) weitergegeben, nicht über den Vater. Wichtig: Matrilinear beschreibt die Erbfolge, nicht automatisch die gesamte Gesellschaftsstruktur.
Die Mosuo – China
Die Mosuo in der chinesischen Provinz Yunnan werden oft als ‚Königreich der Frauen‘ bezeichnet. Sie leben matrilokal und matrilinear, der Clan folgt der Mutterlinie. Wichtige Entscheidungen fallen im Konsens. Kapitalismus ist ihnen fremd, sie wirtschaften subsistent. Erst auf Anordnung der chinesischen Regierung wurden Männer als Bürgermeister eingesetzt.
Was bedeutet matrilokal?
Matrilokal bedeutet, dass nach einer Heirat oder Partnerschaft das Paar im Haushalt der Frau (bzw. ihrer Familie) lebt, nicht beim Mann. Bei den Mosuo bleibt jedes Mitglied zeitlebens im Clan der Mutter.
Das Kreis-Prinzip in der Praxis: Ökonomie des Schenkens
In matriarchalen Gesellschaften zirkulieren Güter, sie werden nicht gehortet. Wohlhabende Clans laden das ganze Dorf zu Festen ein. Beim nächsten Fest ein anderer Clan. Göttner-Abendroth nennt das ‚Ökonomie des Schenkens‘: Ressourcen fließen, niemand sammelt einseitig Macht an.
Das ist der Kreis in der Praxis. Und er funktioniert, seit Jahrtausenden, auf drei Kontinenten.
Das Dreieck verändern: Mikro-Feminismus
Bevor wir neue Kreise bauen, müssen wir die alten Strukturen stören. Mikro-Feminismus hilft dir, dich im bestehenden System zu behaupten und Ungleichheiten sichtbar zu machen.
Da ich darüber bereits einen Blogbeitrag geschrieben habe, findest du meine komplette Liste mit Mikro-Feminismus-Tipps für Job, Finanzen und Alltag hier: Mikro-Feminismus: Kleine Taten, große Wirkung
Ein kurzer Auszug für dich:
- Sanft: Frauen in Meetings namentlich zitieren.
- Mutig: Care-Arbeit zu Hause mit harten Listen statt „Hoffnung“ aufteilen.
- Provokant: Ein „Nein“ ohne jede Rechtfertigung aussprechen.
Den Kreis erschaffen: Mikro-Matriarchat leben
Hier beginnt das Neue.
Diese Tipps fragen nicht: Wie verhalte ich mich besser im System?
Sie fragen: Welchen anderen Raum erschaffe ich? Jetzt. Im Kleinen. In meiner Bubble.
Du musst dafür keine Revolution anzetteln. Du musst nur anfangen, den Kreis zu leben.
Und weißt du was? Das machen Menschen seit Jahrtausenden. Überall auf der Welt. Oft unsichtbar. Es ist Zeit, das wieder sichtbar zu machen.
Meine Mikro-Matriarchat-Tipps
Kategorie | Sanft anfangen (80%-Regel) | Mutiger werden | Provokant & Direkt |
Kreise gründen | Einen regelmäßigen Kaffee-Termin mit einer Mitstreiterin starten. Zwei Personen sind ein Kreis. | Kreise bewusst mischen: Alt & Jung, unterschiedliche Hintergründe zusammenbringen. | Einen Kreis mit explizitem Zweck gründen: Gegenseitige Stärkung statt nur Smalltalk. |
Einem bestehenden Kreis eine neue Ebene geben: Der Buchclub redet jetzt auch über Geld. Die WhatsApp-Gruppe stellt jetzt echte Fragen. | Den “Stitch-and-Bitch”-Kreis ernst nehmen. Auch wenn er nach Hobby aussieht, er ist politisch. | ||
Kreise schützen | Zuhören, ohne sofort Lösungen zu präsentieren, wenn jemand „in der Mitte“ ist. | Die Oma fragen, was sie weiß. Bevor dieses Wissen weg ist. | Kreise im Terminkalender priorisieren. Gemeinschaft ist Arbeit und braucht Pflege. |
Wissen weitergeben, das Frauen traditionell unter sich gehalten haben: Rezepte, Heilpflanzen, Finanzwissen, Körperwissen | Kreise verteidigen, wenn sie kleingeredet werden: ‚Das ist doch nur ein Kaffeeklatsch.‘ Nein. Das ist Gemeinschaft. | ||
Kreise zeigen | Öffentlich darüber sprechen, dass du in Kreisen lebst und warum das politisch ist. | Kreise in Social Media dokumentieren, als politisches Statement für neue Strukturen. | Sagen, was es ist: „Dieser Kreis ist ein Stück gelebtes Matriarchat. Heute. Hier.“ |
Dein Kreis muss nicht offline sein. Eine Gruppe online gründen mit echtem Austausch. Kein Broadcast, sondern Dialog. Eine monatliche virtuelle Runde starten: Was brauchst du gerade? Was kannst du geben?
Und das Wichtigste? Rollen rotieren lassen
Heute schützen, morgen geschützt werden und beides zulassen.
Stärke zeigen und Schwäche zeigen, beides gehört in den Kreis.
Fragen stellen, nicht nur Antworten geben.
Hilfe annehmen, ohne es sofort zurückzugeben.
Den Moment aushalten, in dem du in der Mitte bist, ohne dich dafür zu schämen.
Die Mosuo in China machen das seit Generationen. Bei den Minangkabau in Indonesien rotiert Autorität zwischen Frauen und Männern. Das ist kein Ideal, das ist gelebte Realität.
Was wäre, wenn das reicht?
Wir werden das Patriarchat nicht über Nacht stürzen. Aber wir können Räume schaffen, in denen es keine Macht über uns hat. Große Schritte brauchen zu oft Lautstärke, Konflikte, Erschöpfung. Und wer leidet am meisten darunter? Frauen. Kinder. Alle, die ohnehin schon weniger Schutz haben.
Also warum nicht anders? Warum nicht mit dem Kreis?
Jede*r für sich. In deiner Bubble, in deinem Freundeskreis, in deinem Job, an deinem Küchentisch.
Matriarchat bedeutet, das hierarchische Dreieck gegen den solidarischen Kreis zu tauschen. Jeden Tag ein kleines Stück. Mit den Mikro-Matriarchat-Tipps.
Wessen Perspektive fehlt dir heute noch in deinem Kreis? Schau hin und lade sie ein.
Quellen & weiterführende Lektüre
Göttner-Abendroth, H. (2008). Matriarchat: Forschung und Zukunftsvision. In: Handbuch Frauen- und Geschlechterforschung. Springer VS. https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-3-531-91972-0_2
Göttner-Abendroth, H. (1998). Matriarchat in Südchina. Kohlhammer. https://shop.kohlhammer.de/matriarchat-in-sudchina-14006.html#147=11
Bonate, L. (2017). Islam and matriliny along the Indian Ocean rim. Journal of Southeast Asian Studies, 48(3). https://www.cambridge.org/core/journals/journal-of-southeast-asian-studies/article/islam-and-matriliny-along-the-indian-ocean-rim-revisiting-the-old-paradox-by-comparing-the-minangkabau-kerala-and-coastal-northern-mozambique/B27395523E7A6579621D6CFA01F8E01E
Wikipedia als Einstieg: Minangkabau https://de.wikipedia.org/wiki/Minangkabau, Mosuo https://de.wikipedia.org/wiki/Mosuo
MatriArchiv – Fachbibliothek für Matriarchatsforschung: matriarchiv.info
HAGIA – Internationale Akademie für Moderne Matriarchatsforschung: Weltkonkresse für Matriarchatsforschung (Luxemburg 2003, Texas 2005, St. Gallen 2011) hagia.de/matriarchat
